למה דווקא אני

למה דווקא אני

ניר בניהו

תיבת מאמרים הינה תחום שיש בו מן האומנות, כשם שהחקלאי מכין את כליו וחורש את שדותיו

כך כותב המאמר מתכונן לכתיבה על ידי בחינת המידע הנגיש אליו.

ידע אישי או תוכן אשר ממנו יוכל לשאוב את  הדרוש לכתיבת המאמר,

כמובן שכיום המידע נגיש באופן כמעט מוחלט לכולם, יחד עם זאת ידע כללי נרחב,

יכולת מיצוי עיקר התוכן ועיבויו אלו פרטים בעלי חשיבות עליונה.

בנוסף לעברית רהוטה, הגייה נכונה ומשלב לשוני תקין, שהם דברים שאין להקל בהם ראש.

זאת ועוד חשוב שהשפה תהיה נעימה כלפי הקורא וידידותית, כלומר על ההיגוי הלשוני להיות לא גבוה מדי

באם אין צורך בכך כדי שיובן לכלל הקוראים הרחב מצד אחד, ולא נמוך מדי מצד שני כדי שלא יצרום

בעינו של הקורא, אין צורך לציין שמקרים של שגיאות כתיב הם חמורים ולכן זהו חוק בל יעבור.

 

אהבת הכתיבה והאומנות שבה:

  אם כן ידע אישי נרחב חשוב מפני שזו נקודת הפתיחה של הכותב,

גם אם אין לו את כל הידע הנדרש לכתיבת מאמר בנושא מסוים אם בנקודת הפתיחה

של הכותב ישנו מאגר ידע רחב ממנו יוכל לדלות את זרעי הרעיון בשלביו הראשונים ויפתחו לכדי מאמר

מתוך מאגרי ידע קיימים, ורצונותיו של הלקוח, כל זאת תוך התחשבות בכללים שהוזכרו.

מיצוי התוכן הינו תהליך הנוצר בזמן הכתיבה, חשוב לשמור על עקרון האמצע, לא להוסיף

יותר מידיי, שכן דבר זה יגרום לשיעמום ויקרין תחושה אצל הקורא שמנסים "למרוח" אותו,

ובאותו זמן חשוב לא להמעיט, הרי הקורא מעוניין בכל זאת ב...תוכן.

 

שפה נעימה דרושה כדי לעורר את רצון הקורא לקרוא, כמו מנגינה נעימה

או נחל הזורם חשוב לאפשר את זרימת הכתיבה והשפה המתנגנת במאמר,

ובזה עלי להזכיר את אופן התבוננותי בנושא כאל אומנות - כתיבה היא מעין יצירת בניין,

אבן אחר אבן, אות אחר אות, מילה, משפט וכך הלאה, כשהבניין גמור אפשר לנשום לרווחה,

אך אם נגלה שאחת מן האבנים אינה במקום דבר העשוי להעמיד בסכנה את המבנה כולו, לכן חשיבות כפולה

נדרשת לתשומת הלב לגבי שגיאות כתיב - אבן אחת עלולה לסכן בניין שלם. 

 

ולבסוף נשאר החשוב מכל, התשוקה!

התשוקה לכתוב, מציאת העניין בחיפוש מידע חדש, הרצון ללמוד בכל רגע,

אלו הם הדברים אשר בלעדיהם, לדעתי, אי אפשר להתחיל.

 

בזאת אני מציע כתיבה רהוטה, נעימה, עקבית ותקינה,

הכול כדי לסבר את עינו של הקורא ורצונו של הלקוח ולהעביר את המסר הנדרש

במהירות ויעילות מירבית.

שלכם,

ניר.